裴少，夫人又离家出走了

     得到一个提示，想到与“两个世界”“一个人生”相连的叙述之差（未经证实和混乱的）：耶稣是神子，是道成肉身，他始终是异世界的来者，而解脱在天国，神也从未显现      东方宗教里的佛陀本是人国太子，是人们自己，故而解脱后仍在世间，且人人皆可成佛      东方之神的显现在君，皇帝是天子，天人合一，不过后一种不住为证，西方也多君权神授       与此相连的是时间观念，耶稣之死是惟一的，不可重复，故而时间线性向前，其中死亡最大，是统摄生的极点，向死而生      而东方的时间是循环的时间，死亡也只是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”       在《裴少，夫人又离家出走了》中得到提示，这可能还衍生了另一种区别：上帝之城只在天国，而东方却总希冀将乌托邦带临人世      语言同样如此，一种鸟，英语中称birds of paradise,中文则译“极乐鸟”      

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